寒夜茶香茶.館
一縷清香滌盡心中繁華，兩片嫩葉除去身前濁氣。有心、無(wú)念、無(wú)欲，有別于塵煙無(wú)數(shù)。兩三摯友，品茗，賞器，輕撫玉瓷，悠哉怡然；談笑間，香沁心脾，暢敘幽情。故茶能生緣，在寒夜茶香茶.館，以茶結(jié)緣，自是常事。觀古典家具，覓古雅精麗，識(shí)民族精粹，氣定而神閑；金石點(diǎn)點(diǎn)，茶香習(xí)習(xí)，心曠而神怡。茶廬之境，茶器美物在寒夜茶香茶.館可尋。
好物1.天石白陶泥
天石湯沸
天石白陶泥壺，以高純度白泥陶土，古老技藝，純手工燒制而成。白泥陶土具有白度高、質(zhì)軟、易分散懸浮于水中，粘結(jié)性高，優(yōu)良的電絕緣性能、良好的抗酸溶性、低耐火性等特點(diǎn)。1300℃以上窯溫火的涅槃焙燒，浴火重生，終成此造化之物。用天石白陶泥壺煮水從細(xì)微處發(fā)揮一泡茶湯的最佳口感，可謂精致的茶人不可或缺的煮水利器。
曜黑釉煮茶壺造型美觀，壺體短流提梁手工編織，色彩以炭黑為唯一上色原料，通體烏黑發(fā)亮，“黑中透亮，亮中透明”的視覺(jué)效果，整體顯得樸實(shí)無(wú)華。在樸實(shí)無(wú)華中透露著與茶人的親密感。安靜從容，不為世事的繁榮所動(dòng)搖，依舊保持簡(jiǎn)樸之風(fēng)。
天石急須
天石白陶泥急須壺以陶泥、瓷泥配比燒制出既透氣又細(xì)膩堅(jiān)密的品質(zhì)，輕便適泡；有凈化水質(zhì)之效，集美觀、實(shí)用、健康于一體。壺嘴短粗直流，出水順暢利索，造型柔中又可見(jiàn)剛，氣度不凡。急須壺輕巧便捷，肚大容量便于日常使用；即使是沒(méi)有經(jīng)過(guò)茶道訓(xùn)練的一般人也可輕松使用，適合自用和待客，合了民階層對(duì)茶的向往和需求。
天石茶葉末釉是由鐵、鎂與硅酸化合而產(chǎn)生的結(jié)晶，燒成時(shí)焰性和溫度的差異可產(chǎn)生多種變調(diào)，古樸耐看。
天石瓷懸浮
磁懸浮新型實(shí)用專(zhuān)利設(shè)計(jì)，加熱過(guò)程中，水蒸氣上升，形成壓力；壺身與內(nèi)膽呈懸空狀，加速茶葉營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化。體驗(yàn)當(dāng)代人文茶席生活，選用優(yōu)質(zhì)材料、及先進(jìn)技術(shù)，設(shè)計(jì)一款屬于當(dāng)代茶人的煮水壺，以純手工燒制而成，專(zhuān)為水質(zhì)設(shè)計(jì)。隨時(shí)間更迭，胎體會(huì)養(yǎng)成黃色紋路，虛實(shí)斑駁間，顯純樸大氣，古樸悠揚(yáng)。
天石柑杯
草木灰釉天石柑杯，當(dāng)代茶人的必備茶器，更適合當(dāng)代人快節(jié)奏生活。一杯即可代替一整套茶具，別具匠心之器。
好物2.白玉唐茶器
白玉唐陶瓷，十二年精工品質(zhì)，互聯(lián)網(wǎng)初期風(fēng)靡數(shù)年之久，北京廣州景德鎮(zhèn)茶器產(chǎn)地價(jià)模式，傳奇還在，卷土重來(lái)！OEM定制、禮品定制、研發(fā)定制，瓷質(zhì)細(xì)膩，獨(dú)賦手感與唇感。發(fā)來(lái)您的堂號(hào)，定制您的茶器。
草木灰花卉系列
全新十年品牌計(jì)劃，“因茶而器，與古為新”，從愛(ài)茶到愛(ài)器，著十二年精工品質(zhì)，尋最佳手感與唇感，以唐廬人匠心制作，制最符茶人低調(diào)雅致之器。
山海經(jīng)系列
山海百靈，神話映射人神天地，是藝術(shù)和心靈結(jié)合的羈絆，在自然山海中，白玉唐創(chuàng)造出具有超現(xiàn)實(shí)主義的奇聞異獸，以藝術(shù)繪于生活。
海錯(cuò)圖系列
優(yōu)選原礦泥料，釉層豐厚，質(zhì)感溫潤(rùn)如玉，八款畫(huà)面不同的海錯(cuò)圖畫(huà)面，增添趣味。相互搭配，裝點(diǎn)空間。
博古清供系列
清供，供的是自己的那份清心，其實(shí)也就是頤養(yǎng)精神的審美體驗(yàn)。因?yàn)槿说男蕾p，它就慢慢的，變成了“雅物”。是中國(guó)人寄情山水，長(zhǎng)養(yǎng)身心的一種方式。
禪定系列
禪定，是一種美妙的狀態(tài)，是一種從內(nèi)心深處涌出的奇妙感覺(jué)。在無(wú)我的境界中，一剎那間，時(shí)間仿佛凝固，一股清涼漫過(guò)全身，洗滌靈魂。禪之心轉(zhuǎn)瞬即逝，尤為難得；心境靜謐變化，在某一特定的時(shí)刻，忽然就進(jìn)入了另一種“時(shí)空”。
好物3.柳巖柴燒
影金山水
柴燒是一種審慎與謙遜的美，一種未完成、不依循常規(guī)的隨興之美。老子講究道法自然，無(wú)為而治。不過(guò)分干預(yù)之下，制作器物充分尊重事物本身的創(chuàng)造性，燒制之時(shí)通過(guò)熟練把控，發(fā)揮著泥與火自身交融。
水墨山水
柳巖柴燒水墨系列山水主人杯，崇尚傳統(tǒng)文化，也崇尚自然世界，更注重發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神；發(fā)展傳統(tǒng)文化，也師法自然，在生活中靜觀默想，用心造物，長(zhǎng)期積蓄，轉(zhuǎn)而成形，千錘百煉，超乎規(guī)范，從而產(chǎn)生優(yōu)秀的柴燒作品。
顏色釉系列
匠心之作，水火交融，方能成器；泥“土”為原料，摻“水”使泥土具有可塑性而得以成型，然后空“氣”的氛圍中自然干燥，最后經(jīng)窯“火”燒結(jié)成器。
好物4.唐廬郎紅
郎紅單杯
碧幕霞綃一縷紅。槐枝啼宿鳥(niǎo)，冷煙濃。小樓愁倚畫(huà)闌東。黃昏月，一笛碧云風(fēng)。往事已成空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。翠綃和淚暗偷封。江南闊，無(wú)處覓征鴻。一染紅，仿佛在敘說(shuō)著清宮的往事。
郎紅祥云仙鶴杯
祥云縹緲隨性，頗有道家灑脫逍遙的風(fēng)骨；深厚的文化內(nèi)涵和吉祥美好的象征意義，靈動(dòng)灑脫，端雅大氣，東方神韻，自然流露。描金仙鶴羽毛層次分明，仿若有清風(fēng)拂動(dòng)；云煙裊裊之上，多了份灑脫雅致。
圖/天石 白玉唐 柳巖柴燒 唐廬郎紅
編輯/寒夜茶香
